日(rì)期：2016-11-17
對于許多青年(nián)學生(shēng)來(lái)說(shuō)，高職院校(xiào)是他(tā)們确立職業方向、規劃職業生(shēng)涯的重要一站(zhàn)。古人(rén)雲:“凡事(shì)預則立，不預則廢。言前定，則不跲；事(shì)前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮”。因此，高職院校(xiào)有責任引導學生(shēng)邁好職業生(shēng)涯的“最先一公裡(lǐ)”。
這裡(lǐ)講的“最先一公裡(lǐ)”，不完全是時空意義上的概念，而是指學生(shēng)進入高職院校(xiào)後心路(lù)曆程中的第一段。站(zhàn)在職業生(shēng)涯的起跑線上，“最先一公裡(lǐ)”的主要任務就(jiù)是要确定初心、明晰目标，要從(cóng)内心去(qù)回答“我是誰”“我現在在哪兒”以及“我将要去(qù)何方”等一系列人(rén)生(shēng)的追問(wèn)。
邁好職業生(shēng)涯“最先一公裡(lǐ)”，要激發“專業情”。
選擇高職院校(xiào)，就(jiù)是選擇了與職業教育結緣、與技術(shù)技能爲伴。習近平總書(shū)記倡導的“勞動光(guāng)榮、技能寶貴、創造偉大(dà)”，正逐漸成爲時代風(fēng)尚。随着社會理(lǐ)性的回歸，如(rú)今，職業教育日(rì)漸興旺，技能人(rén)才日(rì)趨寶貴，技藝精湛的高技能人(rén)才與治國(guó)理(lǐ)政的領導人(rén)才、發明創造的科(kē)學家一樣，成爲社會不可(kě)或缺的人(rén)才。筆者所在的南(nán)通職業大(dà)學從(cóng)1973年(nián)建校(xiào)至今，已累計(jì)培養了近8萬名高素質技術(shù)技能人(rén)才，他(tā)們已經成爲這個社會的重要建設者，許多已經成長爲黨政部門(mén)的領導、行業企業的精英、上市公司的老總和創新創業的“弄潮兒”。高職教育要培養學生(shēng)的文化自(zì)覺和自(zì)信，讓他(tā)們充分(fēn)認識到接受職業教育一樣可(kě)以成就(jiù)出彩的人(rén)生(shēng)，“上高職”同樣可(kě)以取得(de)事(shì)業的成功、過上幸福的生(shēng)活。
邁好職業生(shēng)涯“最先一公裡(lǐ)”，要孕育“職業夢”。
夢想是對人(rén)生(shēng)意義的叩問(wèn)和對生(shēng)命終極價值的憧憬。遠(yuǎn)大(dà)而堅實的夢想，能夠催生(shēng)不斷挑戰自(zì)我的動力，指明能力擴展的方向，形成追求完美的态度。今天的中國(guó)已經成爲全球制造業的超級大(dà)國(guó)，然而，卻遇到諸如(rú)圓珠筆球珠造不出來(lái)的困局。李克強總理(lǐ)的“圓珠筆之問(wèn)”，更是“中國(guó)制造業之問(wèn)”：爲什麽中國(guó)擁有了先進的技術(shù)和設備，卻制造不出國(guó)際一流的産品？其中一個重要的原因就(jiù)是具有“工(gōng)匠精神”的技術(shù)技能人(rén)才的缺失。引導高職學生(shēng)邁好職業生(shēng)涯“最先一公裡(lǐ)”，就(jiù)是要讓他(tā)們對自(zì)己的人(rén)生(shēng)道路(lù)進行清晰、長遠(yuǎn)、理(lǐ)性的規劃，明确自(zì)己的職業夢想和價值追求，那就(jiù)是努力成爲新時代的“大(dà)國(guó)工(gōng)匠”。
邁好職業生(shēng)涯的“最先一公裡(lǐ)”，要提升“行動力”。
實現夢想不能靠空想，而應靠實幹。行動是人(rén)的天性，教育家陶行知認爲，從(cóng)行動中獲得(de)的知識最有價值。行動的準則在于“工(gōng)匠精神”，其核心要義是“執著專注、作(zuò)風(fēng)嚴謹、精益求精、敬業守信、推陳出新”。它像空氣、像陽光(guāng)，在學校(xiào)應該無時不在、無處不有，它體(tǐ)現在校(xiào)訓和校(xiào)風(fēng)、教風(fēng)、學風(fēng)之中，體(tǐ)現在課程和教學之中，體(tǐ)現在教師(shī)和學生(shēng)管理(lǐ)之中。高職院校(xiào)必須把“工(gōng)匠精神”作(zuò)爲教育的根本價值追求，滲透到教育教學的全過程，納入學生(shēng)能力評價的核心指标。職業院校(xiào)由于專業的差異性，“工(gōng)匠精神”在不同的學校(xiào)、不同的專業、不同的學生(shēng)身(shēn)上，有着各自(zì)不同的诠釋并深深打上各自(zì)專業的烙印，機(jī)械專業更多地體(tǐ)現爲“一絲不苟”，化工(gōng)專業則偏重于“執著專注”，财會專業恪守的是“不做假賬”，藝術(shù)專業則樂于“創意暢想”。要讓學生(shēng)确立“改變從(cóng)今天開始”的理(lǐ)念，按照(zhào)從(cóng)“新手”到“内行的行動者”再到“專家”的職業能力成長規律，堅持做中學、學中做，一步一個腳印，朝着“大(dà)國(guó)工(gōng)匠”的職業夢想邁進。
邁好職業生(shēng)涯的“最先一公裡(lǐ)”，要樹(shù)立“規則意識”。
規則意識是理(lǐ)想社會的基石，它包括能力和意願兩個向度，前者決定着做事(shì)的效率，後者決定着做人(rén)的境界。大(dà)學不同于中學，承擔着青年(nián)人(rén)從(cóng)校(xiào)園走向社會的過渡性教育，如(rú)果僅僅傳授一些适應職場需求的知識和技能，充其量隻是體(tǐ)現了能力的向度，而在迅速變化的轉型社會，是否有遵守規則的意願和習慣則顯得(de)更爲重要。這就(jiù)要求高職院校(xiào)在傳授知識和技能的同時，還(hái)應将社會經驗和紀律、規矩注入學生(shēng)的精神世界，引導他(tā)們自(zì)覺自(zì)願地去(qù)遵循規則。讓他(tā)們既要學會相(xiàng)信别人(rén)，又要學會保護自(zì)己；既要學會競争，又要學會協同；既要學會嚴格，又要學會寬容；既要學會堅持，又要學會妥協；既要學會傾聽，又要學會表達；既要學會默默恪守，又要學會分(fēn)享心靈；既要學會在挫折中守護理(lǐ)想，又要學會在超越中留住平凡。我們的教育，就(jiù)是要引導學生(shēng)在行動中去(qù)摸索其中的“分(fēn)寸”，把握其中的“度”。這種“分(fēn)寸”或“度”就(jiù)是規則，就(jiù)是做人(rén)、做事(shì)的道理(lǐ)。它的意義，在于不忘常識，堅持做人(rén)的底線，杜絕浮躁和功利，回歸社會理(lǐ)性；在于不違常理(lǐ)，順其自(zì)然、順勢而爲，不做作(zuò)、不強求；在于不越常規，在遵循行爲方式的規則下，追尋内心理(lǐ)想的自(zì)由，讓心靈轉向愛、善和智慧。這個規則意識對于職業院校(xiào)學生(shēng)的價值，可(kě)以借用陶行知先生(shēng)說(shuō)過的一句話(huà)，叫做“現在不得(de)了，将來(lái)了不得(de)”。
邁入高職院校(xiào)，是青年(nián)學生(shēng)人(rén)生(shēng)角色的一次華麗轉身(shēn)。引導學生(shēng)邁好職業生(shēng)涯“最先一公裡(lǐ)”，是面向學生(shēng)終身(shēn)發展、立足高職院校(xiào)實際的一門(mén)重要課程，它的教育目标和使命，是讓學生(shēng)有懂(dǒng)得(de)感恩的心靈、有根植内心的修養、有恪守規則的自(zì)由、有敢于擔當的自(zì)覺、有追求完美的情懷。
（作(zuò)者馬成榮，系南(nán)通職業大(dà)學校(xiào)長）
